有口皆碑的小说 劍卒過河 起點- 第1441章 明慧和尚 開弓沒有回頭箭 日色冷青松 熱推-p2
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第1441章 明慧和尚 當家立事 犬牙鷹爪
不欲世界棋盤的加持不死，此梵衲也很決心！
智嘆了口風，“設我得佛，國中仙，在諸佛前，現其德本，諸所求欲扶養之具，若比不上意者，不取正覺。”
軀幹一縱，已經涌出在了戰陣從此，在戰陣兩端激切的抗爭中，找到一個地步擔憂的僧人，一劍下去，旋踵了賬！
這說是實和虛中間的地步距離，飛劍爲實，就用一步一個足跡踏實的往上練！佛願爲虛，一個有慧根的庸俗僧徒也容許會高達很高的胸臆意境，因故用這種了局來相對而言，誰比誰輸！
他修佛願，仝是強巴阿擦佛的四十八願，真若然，難二流還能走到最後把阿彌陀佛頂下去以身代之？僅只同屬佛願一脈，可能當別樣真的道人的佛願加身便了！
攜家帶口他！
天擇佛門，大德遊人如織，只有他能接受導源可以說處之佛願，而是緣他特殊的原故：漏盡比丘。
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玩願景的，遲早肢體瘦弱；體血緣健壯的，準定有感粗弊，概莫能免！
按這一止殺願，用在這裡卻是矯枉過正，以身代殺，就他在此地要不死的，身爲所謂佛願的掩人耳目之處。
一指婁小乙，“護法心藏劍丸，殺生二千九百條，與其說取我，道殺止！”
把物劍體的潛力，改觀成分級造詣比重的分裂，佛教願景之力也無疑是神奇，讓人交口稱譽。
劍修一仰臥起坐身，耳聰目明卻不避不擋，任由山裡經炸燬，將死未死轉捩點，一把吸引劍修的拳頭，另一隻手拋出了六合棋盤的母石！
他也是個定之人，要不然不會被空門派來履行那樣的職掌！
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婁小乙此刻不憂慮了，所以周紅粉在魔境戰地中的弱勢都創立！
喝聲中，劍光兀現！
把實物劍體的潛力，轉嫁成分級一氣呵成分之的膠着狀態，空門願景之力也戶樞不蠹是妙不可言，讓人交口稱譽。
從這效益上講，他的次個企圖可要比非同兒戲個方針至關緊要得多！
他亦然個武斷之人，再不不會被空門派來違抗諸如此類的勞動！
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大巧若拙嘆了口吻，“設我得佛，國中神物，在諸佛前，現其德本，諸所求欲奉養之具，若與其意者，不取正覺。”
身影再晃回穎悟前頭，清道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
這執意實和虛期間的境域不同，飛劍爲實，就急需一步一度蹤跡穩紮穩打的往上練！佛願爲虛，一個有慧根的傖俗沙彌也莫不會高達很高的思辨田地，故而用這種方法來反差，誰比誰輸！
牽他！
婁小乙今日不心急如火了，所以周紅袖在魔境疆場中的上風早已設置！
合掌誦道：“設我得佛，行住期間，若有兇物沾血，兵鋒險取，當以佛念容之，感之，化之，以身代之，不取正覺！”
把玩意兒劍體的威力，思新求變成各自竣百分數的分裂，佛教願景之力也耐穿是神差鬼使，讓人歎爲觀止。
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如出一轍以淑女爲繩墨，你飛劍落到了絕色的幾成？我菩提樹心又臻了神佛的或多或少？倘使我的椴心距離神佛更近些，那末你的飛劍就不濟！
他修佛願，認可是浮屠的四十八願，真若這般，難鬼還能走到末尾把彌勒佛頂下來以身代之？光是同屬佛願一脈，可能擔待別真人真事僧的佛願加身便了！
自然界棋盤母石很珍貴，但更難得的是他之人，天擇空門拖到今朝才履行諸如此類的譜兒，無寧是等母石，就還無寧說在等一期能承接佛教佛願的人！
合掌誦道：“設我得佛，行住中，若有兇物沾血，兵鋒險取，當以佛念容之，感之，化之，以身代之，不取正覺！”
以這一止殺願，用在這邊卻是不爲已甚，以身代殺，偏他在這裡反之亦然不死的，乃是所謂佛願的掩目捕雀之處。
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這是個真容樂趣的僧人，背多多少少弓駝，象是扛着一座山！對教主也就是說，如許的肌體疵瑕幾縱然不得能的，是以，他容許誠儘管扛着一座山，一座看掉的山。
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相同以佳人爲準，你飛劍達成了菩薩的幾成？我菩提樹心又及了神佛的幾許？如果我的菩提樹心異樣神佛更近些，那你的飛劍就以卵投石！
他修佛願，仝是強巴阿擦佛的四十八願，真若諸如此類，難孬還能走到尾子把佛頂下去以身代之？左不過同屬佛願一脈，克膺此外真人真事高僧的佛願加身罷了！
身影再晃回小聰明面前，清道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
合掌誦道：“設我得佛，行住內，若有兇物沾血，兵鋒險取，當以佛念容之，感之，化之，以身代之，不取正覺！”
這是守身如玉願！說的是菩提樹心，菩提心乃佈滿法力的到底，別稱爲善根。善根越濃密的神魔力越大。
攜家帶口他！
兩千九百條，橫貫婁小乙的苦行生平挨門挨戶意境，也包括妖獸，虛空獸，蟲，翼人之類，就連婁小乙本人都忘掉楚的，他都給算了出去！
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他名聰敏，此番決死而來，來這邊有兩個目標，其中一個企圖今日已經組成部分疾苦，其它手段他隨時十全十美興師動衆，但在爆發前，他想小試牛刀生命攸關個企圖還能不許直達，這不在於他的抗禦力，以便有賴於結合力！
看着婁小乙，比婁小乙看着他！
身影再晃回聰明伶俐前方，喝道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
軀體一縱，早已線路在了戰陣爾後，在戰陣兩下里兇猛的武鬥中，找還一度田地堪憂的頭陀，一劍上來，應時了賬！
合掌誦道：“設我得佛，行住內，若有兇物沾血，兵鋒險取，當以佛念容之，感之，化之，以身代之，不取正覺！”
從是力量下來講，他的次個宗旨可要比重點個主義重中之重得多！
這麼着的拳打腳踢，村屯愚夫是如此揮，江湖堂主是這一來揮，苦行人是如此這般揮，神明扯平是如斯揮！
把玩意兒劍體的潛能，變化無常成個別做到對比的抵禦，空門願景之力也屬實是不可思議，讓人易如反掌。
這說是實和虛之間的田地不同，飛劍爲實，就急需一步一個蹤跡腳踏實地的往上練！佛願爲虛，一期有慧根的猥瑣和尚也可能會齊很高的忖量鄂，之所以用這種式樣來比較，誰比誰輸！
身影再晃回聰慧前方，清道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
靈性嘆了言外之意，“設我得佛，國中仙人，在諸佛前，現其德本，諸所求欲侍奉之具，若與其說意者，不取正覺。”
體態再晃回內秀前頭，開道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
他名智，此番決死而來，來此處有兩個主義，其間一度宗旨現時早已微微舉步維艱，另外企圖他整日精粹股東，但在帶頭前，他想試跳非同小可個對象還能辦不到上，這不在於他的堤防力，但有賴自制力！
同義以仙爲準譜兒，你飛劍到達了傾國傾城的幾成？我椴心又落到了神佛的少數？假諾我的菩提心跨距神佛更近些，那樣你的飛劍就勞而無功！
玩願景的，準定身贏弱；軀血緣敦實的，一準有感粗弊，概莫能免！
喝聲中，劍光冒尖兒！
殺了夫劍修，天擇空門在魔境中就還有時！
從夫意思下來講，他的其次個主意可要比頭版個方針非同兒戲得多！
劍修一障礙賽跑身，聰敏卻不避不擋，聽由州里經炸掉，將死未死關鍵，一把收攏劍修的拳，另一隻手拋出了世界棋盤的母石！
他亦然個二話不說之人，不然決不會被佛教派來實行這般的任務！
他名聰慧，此番致命而來，來此處有兩個主義，其間一下主意本已有的緊巴巴，別樣主義他天天翻天啓發，但在帶動前，他想嘗試命運攸關個主意還能決不能達成，這不在他的抗禦力，還要有賴於攻擊力！
這是個面孔痛苦的沙門，背多多少少弓駝，八九不離十扛着一座山！對教皇不用說，如許的肢體缺陷簡直縱令不興能的，之所以，他或者真即便扛着一座山，一座看不見的山。
一塊兒紅燦燦閃過，兩人煙退雲斂不見！
仍然做奔了！既殺不死他，那他就只能做和氣能夠的！
人影兒再晃回融智眼前，清道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
不須要園地圍盤的加持不死，這沙門也很定弦！
穹廬圍盤母石很珍異，但更名貴的是他此人，天擇佛門拖到從前才履行那樣的籌，倒不如是等母石，就還低位說在等一番能承前啓後空門佛願的人！
這是個外貌痛苦的和尚，背局部弓駝，相仿扛着一座山！對教主卻說，這麼着的身軀短處簡直縱然弗成能的，從而，他或者當真硬是扛着一座山，一座看散失的山。